איך לעשות חאג '

תוֹכֶן

• בשלבים
• חלק 1 מתכונן לחאג '
• חלק ב בצע את טקסי אומרה
• חלק 3 ביצוע טקסי חג'ג '

במאמר זה: הכנה ל hajj השלמת טקסי האומרה השלמת טקסי hajj11 הפניות

חג'ג 'או עלייה לרגל למכה הוא אחד מחמשת עמודי התווך של האסלאם שעל כל המוסלמים לכבד. כל מוסלמי בוגר, גבר או אישה עם אמצעים כלכליים מספיקים וכושר גופני טוב, צריך לעלות לרגל למכה לפחות פעם אחת בחייו. מוסלמים בכל העולם מתכנסים במכה ומתרבים בלהט, אחדות וסולידריות, את הטקסים שהשליח הנביא מוחמד במהלך העלייה לרגל האחרונה שלו.

בשלבים

חלק 1 מתכונן לחאג '

1. 
   

   
   התכונן לביצוע החאג '. אין לבצע את החאג 'בקלילות או אחר כך. בעבר לא היה זה יוצא דופן שעולי הרגל יאבדו במסעם למכה. כיום אמצעים מודרניים מאפשרים למיליוני מוסלמים לנסוע במהירות ובבטיחות אל מקומות קדושים וממנה. עם זאת, יש להתייחס לחאג 'ברצינות ובמסירות של עולי הרגל העבר. חקר את טקסי החאג ', התחל לנתק את עצמך מדברים ארציים ומעל לכל הביע את התשובה שלך על חטאי העבר שלך שיסלחו לך במהלך העלייה לרגל.
   • כמו בכל טקסי הפולחן המוסלמי, יש לבצע את החאג 'בכנות ובדבקות באלוהים (אללה). לא ניתן לעשות את חג'ג 'למטרת השגת הכרה או יתרון מהותי כאן למטה.
   • יש לבצע את החאג 'על פי דבריו ומעשיו של הנביא מוחמד כמתואר בסונה.

2. 
   

   
   בחר את סוג החאג 'שברצונך להשיג. כשמדובר בחאג ', מוסלמים יכולים לבחור בין שלוש טקסים שהם מעט שונים מבחינת הפעולות שיש לבצע ואת התקדמות העלייה לרגל. שלושת הסוגים האלה הם כדלקמן.
   • הנאה או טאמאטו. זוהי צורת העלייה לרגל הנפוצה ביותר וזו המומלצת על ידי הנביא מוחמד עצמו. טקס הטאמאטו מניח שהעולה לרגל מבצע לראשונה את העלייה לרגל הקטנה או האומרה, אז הוא מבצע את טקס החאג '. צליינים שמבצעים את הטאמאטו נקראים mutamatti. מכיוון שזהו הטקס הנפוץ ביותר, במיוחד עבור אלה שאינם גרים בסעודיה, שאר מאמר זה יעסוק בעלייה לרגל מסוג זה.
   • הצומת או הקיראן. בטקס זה מבצע הרגל את טקסי החאג 'או העלייה לרגל הגדולה ואת האומרה או העלייה לרגל הקטנה "דפיליה". עולי הרגל שמבצעים את הקראן נקראים qaarin.
   • לוניניות או ifrâd. עלייה לרגל מסוג זה היא היחידה בה העלייה לרגל אינה מקריבה חיה. עולי הרגל מבצעים את החאג 'רק מבלי לעשות את האומרה. צליינים העוסקים בחיים נקראים Muphrid.

3. 
   

   
   
   
   תכנן את הטיול שלך לערב הסעודית. החאג 'מתרחש בעיר הקדושה מכה וסביבתה שנמצאים בערב הסעודית. כמו בכל טיול אחר לחו"ל, עליך להכין את הדרכון, מסמכי הנסיעות, מסמכי הנסיעות וכו '. מראש מספיק. זכרו ששירותים ממשלתיים יכולים לקחת זמן רב בכל הנוגע לחידוש דרכון.
   • תקופת החאג 'נמשכת בין ה 8- ל 12 בחודש של דהו אל-חג'ה, החודש ה 12 של השנה המוסלמית. לוח השנה המוסלמי הוא לוח ירח ולכן תאריך החאג 'משתנה משנה לשנה בלוח השנה הגרגוריאני המשמש במדינות המערב. דע כי 4 דה-אל-חג'ה 4 מייצג את אחרון יום שהוסמכו על ידי הרשויות הסעודיות לבואם של עולי הרגל לשדה התעופה הבינלאומי של המלך עבדולאזז לג'דה.
   • ממשלת סעודיה מוציאה "ויזה מיוחדת מיוחדת" לעולי רגל שלא סיימו את העלייה לרגל ב -5 השנים שקדמו לבקשת הוויזה. בכדי להשיג ויזה מסוג זה, עליכם להציג דרכון תקף, בקשת ויזה מלאה, עותקים של תעודת נישואין או תעודת לידה וחוברת חיסון עדכנית.
   • צליינים נוסעים לרוב בקבוצות כסימן לסולידריות. צור קשר עם המוסלמים בקהילה שלך כדי לבדוק אם הם תכננו לארגן טיולים למקומות בריאים ותוכל לשקול את התוכנית שלהם על ידי סידור הטיול שלך.

4. 
   

   
   
   
   התכונן להיות שקוע בדת המוסלמית. סעודיה היא מונרכיה אסלאמית מסורתית אשר אוכפת כללי התנהגות מהם יכולים הזרים להתעלם, במיוחד ביחס לנשים. אישה שמתכוונת לבצע את החאג 'חייבת לנסוע בליווי א mahram שהיא קרובת משפחה, כמו בעלה, אחיה וכו '.נשים מעל גיל 45 יכולות לעשות חג'ג 'ללא פלוגה של מהראם אם הן מטיילות בקבוצה ויש להן מכתב הסכמה של בן / בת הזוג שלהן לנוטריון.
   • כל עולי הרגל, גברים ונשים, צריכים להכין את עצמם להתנהג בצניעות רבה במהלך שהותם בסעודיה. בגדים צריכים להיות פשוטים ולא מעוטרים וגברים צריכים ללבוש בגדים דתיים מיוחדים לרוב העלייה לרגל. יש להימנע משימוש במי אסלה, בשמים, מוצרי איפור וסבון מבושם. כאשר עולי הרגל עוברים להקרה או ihramאסור לו לעשן, להישבע, לחסל שיער, שיער או לחתוך ציפורן ולקיים יחסי מין.

חלק ב בצע את טקסי אומרה

1. 
   

   
   קבע את כוונתך להכניס את עצמך למצב של דיהרם. ה- ihram הוא מצב של הקריאה שעל כל המוסלמים לאמץ לפני שהם משלימים את האומרה והאג'ג '. יש לכבד מצב זה למשך כל הטקס. ליהרם מרמז על שינוי בהתנהגותך ובמעשיך, אך אל תבין לא נכון אמיתי מצב של הקריבה רק כשאתה מנסח את כוונתך הכנה למלא את האומרה או החאג 'ואמירת תפילת הטלביה. כך, מי שמעמיד את עצמו במצב של הקריאה מבלי להיות כן, לא ביצע את ה- ihram שלו בצורה נכונה. גברים ונשים נכנסים להקרבה אחרת. המשך לקרוא לפרטים נוספים.
   • לגברים: לגלח, לסרק, לגלח או לקצץ את שיער הפנים, לחתוך את הציפורניים ולגלח את שיער הגוף. התרחץ באמבטיה או בוודו (וודו) מתוך כוונה להיכנס להקרבה, אך מבלי להשתמש במי אסלה או בשמים. חזרו בתשובה בכנות על החטאים שבוצעו.
     • שמלה עם בגד דיהרם המורכב משתי חתיכות בד לבן רגיל. עטפו חתיכה סביב המותניים וכסו את פלג הגוף העליון עם החלק השני. פשוט ללבוש סנדלים או כפכפים שאינם מכסים את גב כפות הרגליים. אל תכסה את הראש. משמעות הבגדים הפשוטים הללו היא חוקיותם של כולם לפני האל. לפיכך, עשירי המלכים והעניים בקבצנים לובשים בגדים דומים במהלך החאג '.
   • לנשים: באשר לגברים, נשים צריכות לגלח שיער גוף ולשטוף, לשטוף, להימנע משימוש בבושם וכו '. אסור להם להתאפר או להשתמש בקוסמטיקה. עם זאת, מלבד סנדלים שנותרו חובה, לנשים אין שמלה מיוחדת ללבוש במהלך הליהרם. הם יכולים ללבוש את בגדיהם הרגילים כל עוד הם נקיים וצנועים.
     • שים לב שבערב הסעודית, זה "נורמלי" שאישה תכסה את ראשה במעטה או צעיף ובמהלך חג'ג 'נשים צריכות לשמור באופן שיטתי על מסורת זו.

2. 
   

   
   הכרז על כוונתך ודקלם את הטלביה. מקומות העלייה לרגל הקדושים מוקפים בגבול קדוש בשם מיקאט. עולי רגל אינם יכולים לחרוג ממגבלה זו אם הם אינם במצב של הקריאה או ihram. כשעולי רגל במדינת הדיהרם מגיעה למיקאט, באחת משש הכניסות ההיסטוריות שלו, הוא מבטא את niyyah וזו הצהרה קצרה על כוונתו להשלים את האומרה. לפני שעזב את המקאט, העולה לרגל מדקלם את הטלביה, תפילה שהוא יחזור על עצמו לעתים קרובות במהלך עלייתו לרגל. דברי הטלביה הם כדלקמן.
   • Labbayk Allaah humma labbayk, labbayka laa shareeka laka labbayk. Innal Hamda Wan-nimata laka wal-mulk, laa shareeka lak.
   • "אני עונה לשיחתך, אדוני, אני עונה לשיחתך, אתה שלא מקשר, אני עונה לשיחתך. שבח, חסד ומלכות שייכים לך, שאינם קשורים אליך. "
   • אם בהגיעו למקאט העולה לרגל אינו במצב של הקריאה, עליו להיכנס ל- ihram לפני שיעבור.
   • הערה: המסורת היא שאנו חוצים את הקטעים האלה ונכנסים למבנים הדתיים ברגל ימין.

3. 
   

   
   צאו אל הקבה המייצגת את המקום הקדוש ביותר של האיסלאם. כשמגיעים לקבה, התבוננו בה ועמדו בין ההמון ואמרו "אללה אכבר" (אלוהים הוא הגדול ביותר) שלוש פעמים, ואז אמרו "אילאהה אילאללה" (אין עוד אלוהות של אללה). דקלם פסוקים מקודשים אחרים אם תרצו. ברוך את הנביא מוחמד שלום אתו והציע בהכנעה את תפילותיך לאללה. זה זמן חיובי ונוח להתפלל ולהפציר בנדיבות האלוהית.

4. 
   

   
   טאף שלם. טווף או מרית המילה הוא טקס שבמהלכו מוסלמים סובבים סביב הקבה. לפני שמתחילים, גברים צריכים לבדוק ששמלת הדיהרם שלהם מאובטחת היטב כך שפיסת הבד המכסה את פלג הגוף העליון עוברת מתחת לזרוע ימין ומכסה את הכתף השמאלית תוך השארת הכתף הימנית לא חשופה. לאחר מכן, כל עולי הרגל שמו את עצמם מול הקבה כדי שיהיה אבן שחורה מימינה. דקלם עוד ניאייה על אומרה, "אוי אללה, אני עושה את טאף האומרה בחסדך. להקל עליי את המשימה ולקבל את זה ממני, כי אתה זה ששומע הכל, אתה בעל קור רוח. "
   • ואז עוברים ימינה. התקרבו לאבן השחורה, הפינה המזרחית של הקבה ואם אפשר לחבק אותה. אם אינך יכול להתקרב מספיק כדי לנשק אותו, גע בו ביד. אם אתה יכול להתקרב מספיק כדי לגעת בזה או נשקו אותה, נשאו את הידיים לאוזניכם ודקלמו את התפילה הקצרה הזו: “ביסמלה אללהו אכבר ואלה אלחמד” (בשם אללה, אללה הוא הגדול ביותר ובעיניו הם השבחים). אל תדחפו אחרים ואל תילחמו על סיכוי לגעת באבן השחורה.
   • התחל את המילה שלך סביב הקבלה. הסתובב סביב הקבה בכיוון הישיר כדי לשמור עליו משמאלך. ערוך שבעה סיבובים סביב הקבה בזמן התפילה. אין תפילות המוקדשות לטאף, כך שתוכל לדקלם את התפילות הרגילות שלך או להתפלל בשקט. אתה יכול להצביע על האבן השחורה בכל פעם שאתה עובר לידו.
   • הטקס שלך מסתיים כשסיימת את שבעה הסיבובים שלך. גברים יכולים לכסות את כתף ימין.

5. 
   

   
   תריץ את הסיי. פירוש המילה saey "לרוץ" או "להתאמץ". בפועל זה מורכב מהליכה קדימה ואחורה שבע פעמים בין הגבעות של סאפא ומארווה, הנמצאות בהתאמה מצפון לדרום הקבה. במקור, ההליכה הזו נעשתה באוויר הפתוח, אך בימינו המסלול מתרחש במסדרון מקורה וארוך.
   • כשמגיעים לראש סאפא, דקלמו עוד ניייה באומרו "הו אללה! אני מנהל את הצעדה שלי בין סאפא למארווה בתקווה לשמח אותך. אלוהים אדירים, הקל את המשימה שלי וקבל את זה ממני, כי אתה זה ששומע הכל, אתה חסר מזל. ואז הוסיפו, "Inn-as-Safâ wal-Marwâmin Shaairillah" (Safâ and Marwâ הם בין הטקסים שנקבעו על ידי אלוהים.) לבסוף, עמדו מול הקאבה ואמרו "אללה אכבר" (אללה הוא הגדול ביותר) שלוש פעמים. דקלם תפילות אחרות אם תרצו, אז סעו למארווה.
   • כשאתה הולך לכיוון מארווה, אמור: "סבהאן-אללה וול-חמדו-לילאהי ווה לה אילאהה חולה-אללה ווה-אללהו אכבר ואהלה ואלה קוואבטה לא-בילה" (מותר לשבח את אללה, אין אלוהים אחר מאשר אללה. אללה הוא הגדול ביותר, אין שמירה או חוזק אלא על ידי אללה), או אם אינך זוכר את התפילה הזו, נאמר את צורתה המקוצרת שהיא: "סבהאן אללה, אלחמדו לילה, אללהו אכבר (ישבחח לאלוהים, אין אלוהים אחר מאשר אללה). אתה יכול להוסיף תפילות אחרות אם תרצה. כשמגיעים לפסגת מרווה, חזור על תפילותיך להאדיר את אלוהים על ידי התבוננות בקאבה ואז לרדת שוב אל הגבעה.
   • השלמת את הטקס הזה לאחר שתעבור את הקורס שבע פעמים.

6. 
   

   
   לגלח את השיער שלך או לחתוך אותו. לאחר השלמת הסיי, גברים חייבים לגלח את הראש או לחתוך את שיערם קצר מאוד, שתי הנוסחאות מתקבלות על הדעת, אך עדיף להתגלח. עם זאת, יתכן שגבר לא ירצה לגלח את ראשו במהלך האומרה אם הוא מתכוון לבצע את טקס החאג 'כמה ימים אחר כך, שכן טקס זה כולל גם גילוח של הראש. מצד שני, נשים לא צריכות לגלח את ראשן, אך הן יכולות לחתוך מנעול שערה או לגזור את שיערן ולקצר אותו בסנטימטרים בודדים.
   • האומרה מסתיימת לאחר התספורת והגבלות איהרם הוסרו. אתה יכול לחדש את הפעילויות הרגילות שלך, ללבוש את הבגדים הרגילים שלך וכו '. עם זאת, אם כמו עולי רגל רבים מחליטים לבצע עליה לרגל של החאג 'בימים שלאחר מכן, דעו שכדי להיות מסוגלים לעשות זאת, עליכם להיכנס לדיהרם שוב.

חלק 3 ביצוע טקסי חג'ג '

1. 
   

   
   תכניס את עצמך לדיהרם והצהיר על כוונתך לעשות את החאג '. לרוב עולי הרגל שמבצעים את עליית הטאמאטו יש כמה ימי מנוחה בין האומרה לחאג 'ולכן מסיבות של נחמה הם עוזבים את מצב ההקרבה לאחר ביצוע טקסי האומרה. עם זאת, כמו לומרה, החאג 'מצריך להציג את עצמו בפני אלוהים על ידי היותו טהור וכנוע ולכן על עולי הרגל לחזור למצב של הקריאה לפני תחילת החאג'. כאמור, לשטוף, לשטוף וללבוש את בגדי הדיהרם שלך. כשתהיה מוכן, אמור עוד ניייה: "הו אללה! אני מתכוון לבצע חאג '. תאפשר לי את המשימה שלי וקבל את זה ממני, כי אתה זה ששומע הכל, אתה חסר מזל. אמן. ואז אמרי את הטלביה שלוש פעמים.
   • טקס חג'ג 'נמשך חמישה ימים, מה -8 לד' אל-חג'ה ה -12. עליך לשמור על הליהרם במשך שלושה ימים ולהימנע מביצוע הפעולות האסורות עד סוף תקופה זו.

2. 
   

   
   ראש למינה. במהלך היום הראשון של החאג 'עולים עולי הרגל למינה, עיר הסמוכה למכה, שם הם מבלים את שארית היום. באתר זה, ממשלת סעודיה התקינה מתקנים בצורת ריבוי אוהלים לבנים ממוזגים כדי לשכן את עולי הרגל. במהלך הלילה הראשון לא מתוכנן טקס מיוחד ולכן תוכלו להקדיש את זמנכם לתפילה ומדיטציה עם עולי רגל אחרים אם תרצו. עולי רגל רבים בוחרים להתפלל את דהוהר, אסר, מגהריב, אישה ופאג'ר.
   • שימו לב שבמינה גברים ונשים נמצאים באוהלים נפרדים וצמודים זה לזה. כך, בני הזוג יכולים להישאר במערכת יחסים, אולם אסור לגברים להיכנס לאוהלים השמורים לנשים.

3. 
   

   
   סע לערפאת והשלים את הוואקף. ביום השני של החאג 'עולים עולי הרגל להר הסמוך בשם ערפאת. הם חייבים להגיע לשם אחר הצהריים כדי לבצע את טקס הווקף או לעצור בערפאת. מתחילת אחר הצהריים ועד השקיעה מתאספים עולי הרגל במישור ומבלים את זמנם בתפילה ומדיטציה.
   • הוואקף אינו דורש תפילות מיוחדות, לכן התפלל לאלוהים, בפשטות ובכנות, מעומק ליבך. עולי רגל רבים אוהבים לעשות מדיטציה על חייהם בעברם, עתידם ומעמדם בעולם זה.

4. 
   

   
   התפלל במוזדיילה. לאחר בין ערביים, עולי הרגל פונים למקום שנקרא מוזדאליפה בין מינה לערפאת. במקום זה, הם מציעים לאלוהים את תפילת ערבית וישנים תחת הכוכבים בשטח.
   • למחרת בבוקר, הרם חלוקי נחל שתשתמשו בהם לביצוע טקס ה"סטילה "או המסולסל בהמשך היום.

5. 
   

   
   בצע את טקס הרמי במינה. לפני הזריחה חוזרים עולי הרגל למינה. שם הם משתתפים בטקס שמסמל את מסטילת השטן. עולי הרגל משגרים ברציפות שבעה חלוקי נחל לסלע הנקרא ג'מרת אל-עקבה.
   • באופן כללי, קהל גדול משתתף בטקס זה המאופיין במתח ורגש קיצוניים. לפעמים, מקרי המוות כתוצאה מרמיס מתנצלים. מסיבה זו, מומלץ לעולי רגל קשישים, חולים או פצועים שלא להשתתף בטקס. אבל, הם יכולים לבצע את הטקס הזה מאוחר יותר אחר הצהריים או לחייב את אחד מקרוביהם לבצע את הטקס במקומם.

6. 
   

   
   להקריב חיה. לאחר הטקס המטריף, חובה להקריב חיה (קורבני) לכבוד ה '. בעבר, כל צליין הקריב את ההקרבה באופן אינדיבידואלי, אך כיום הוא כן יותר לעתים קרובות לשלם את סכום ההצעה ולשובר שובר בתמורה. פירושו של טוב זה שחיה תוקרב בשמך. לאחר מכירת השוברים, צוות מיומן ישחט כבשה לכל עולי רגל או גמל לשבעה עולי רגל, הוא יחביל את החיה, יארוז את הבשר וישלח אותו ליישובים מוסלמים ברחבי העולם כדי להאכיל את העניים.
   • ההקרבה של חיה יכולה להיעשות ב- 10, 11 או 12 דהו אל-חג'ה. אם אתה מחויב לעכב את הוצאתו להורג של רמי, השלם אותו לפני שאתה מקריב את ההקרבה.

7. 
   

   
   לגלח את השיער שלך או לחתוך אותו. באשר לאומרה, עולי הרגל צריכים להסתפר. גברים מגלחים את הראש או גוזרים את שיערם בקצרה מאוד, ואם גבר בחר בשיער קצר במהלך האומרה, הוא יכול לבחור להתנשא בראשו, אך זה לא חובה. נשים יכולות לחתוך צמה משיערן, אך אינן מגלחות את ראשן.

8. 
   

   
   טוף מלא וסיי. כמו באומרה, במהלך חג'ג 'עולי הרגל חייבים לבצע את טקסי הטאף והסיי בקבה ועל הגבעות הסמוכות. הטקסים מבוצעים באותו אופן של אומרה, אך מומלץ בחום לבצע טקסים אלה לאחר טקסי הסקילה, ההקרבה והתספורת.
   • השלמת הטאף וסיי מסמנת את סיום מצב הקידוש ותוכלו להמשיך בפעילויות הרגילות שהיו אסורות בעבר.
   • בסוף היום השלישי, חזרו למינה ותבלו שם את הלילה בתפילה.

9. 
   

   
   חזור על הטקס המטריף לאחר הדמדומים ביום הרביעי והיום החמישי. במינה אתה צריך להשתתף שוב בטקס הסקילה. הפעם, לא תזרקו חלוקי נחל רק על ג'מרת אל-עקבה, אלא גם על סטלות אחרות, ג'מרת אולה וג'מרת ווסטה.
   • ראשית, זרוק שלושה חלוקי נחל אל ג'מרת אולה, ואז האדיר את אללה והתחנן בפניו על ידי הרמת הידיים. אין תפילות מיוחדות לומר וכך גם לשלך. חזור על הטקס לג'מרת ווסטה. לבסוף, זרוק את חלוקי הנחל שלך לעבר ג'מרת אל עקבה. אחרי כן אינך צריך להתפלל יותר ואתה יכול ללכת הביתה.
   • חזור על טקס זה ביום החמישי שאחרי בין ערביים.

10. 
    

    
    השלים את הטאף טאיף. לבסוף הגעת לסוף העלייה לרגל. כדי לסמן את החוויה הדתית החשובה ביותר בחייכם כמוסלמי, השלימו את הטאף הסופי על ידי הסתובבות בקבה שבע פעמים כפי שהוסבר קודם. כשאתם מבצעים טוואף טדייה, עשו מדיטציה על המחשבות והרגשות שחוויתם במהלך העלייה לרגל. האדר את אללה והתחנן בפניו. לאחר שתסיים, שלח את חפציך עדיין במתח למכה וסביבתה, ואז חזור לארצך.
    • לאחר השלמת החאג ', עולים כמה עולי רגל למדינה, העיר הקדושה השנייה של האיסלאם. שם הם יכולים לבקר במקומות קדושים, כמו מסגד הנביא וקברו הקדוש. אינכם חייבים לבצע דברי שחיקה כדי לבקר במדינה.
    • שים לב שעולי רגל זרים חייבים לעזוב את סעודיה בעשרה מוהרם, החודש הראשון בלוח השנה המוסלמי.